Хабаровск, Хабаровский край, Россия
Рассматривается эволюция концепции кокутай как центрального философско- правового конструкта японской идеологии конца XIX – середины XX в., ее конвертация в теорию кокумин. Предметом исследования выступают понятие и принципы кокутай и их философско-правовая оценка; особое внимание уделяется концептуальному анализу кокка синто, или «великому учению» государственного синтоизма. В качестве методологии используются герменевтика и семиотика, теория политического мифа Э. Кассирера, Р. Барта, А.Ф. Лосева, в качестве источников – классическая японская литература и государственно-правовые документы; также задействованы формально-логические методы (топика, индукция, дедукция, аналогия, анализ и синтез, абстрагирование), позволившие выявить особенности государственной идеологии синто и ее трансформацию в идеологию кокумин. В результате проведенных исследований было выявлено, что кокутай и ее принципы формируются через синтез синтоистской мифологии, неоконфуцианской этики, древних японских традиций дзэн-буддизма и далее закрепляются в конституции Мэйдзи, политической сфере как кокка синто, или государственном синтоизме. Использованная методология и методы позволили обосновать тезис о том, что институционализация кокка синто происходила через образовательные программы, воспитание патриотического духа самураев, культ императора, коллективные семейные ценности, кокугаку, государственную символику (хри- зантема, флаг, язык, храмовая культура синто Исэ и Ясукуни). Особая роль в кокутай отводится обоснованию японского милитаризма и агрессивной внешней политике XX в. на примере идеологии «Великой восточноазиатской сферы совместного процветания». В качестве выводов показано, что, хотя официальная идеология кокутай была отвергнута после Второй мировой войны, ее этико-культурные основания продолжают формировать японскую идентичность и национальное сознание в новой теории кокумин. Кокутай как философско-правовой феномен сохраняет реле- вантность не столько в политической, сколько в культурно-ментальной сфере, оказывая скрытое влияние на внутреннее самосознание и «дипломатию мягкой силы» в странах Азиатско-Тихоокеанского региона (АТР). Полученные в исследовании результаты могут быть полезны и использованы в философии права, теории права и государства, политологии, дипломатической службе и в качестве практических рекомендаций для дипломатов и политиков АТР.
кокутай, кокумин, кокугаку, японская идентичность, кокка синто, мен- талитет, национализм, Мэйдзи, Хирохито, Япония
1. Мещеряков А. Н. Быть японцем. История, поэтика и сценография японского тоталитаризма. Москва: Лингвистика, 2024. 475 с.
2. Язовская О. В. Политический миф о национальной сущности (на примере Императорской Японии конца XIX – середины XX веков) // Философия политики и политология. Екатеринбург: Изд-во Уральского фед. ун-та, 2014. С. 33–43.
3. Язовская О. В. Традиционные мифо-религиозные комплексы в контексте трансформации государственной системы Японии: автореф. дис. … канд. культурологии: 24.00.01: Теория и история культуры. Екатеринбург: УФУ им. Б. Н. Ельцина, 2016. 22 с. EDN: https://elibrary.ru/ZQHBIH
4. Мак-Клейн Джеймс Л. Япония. От сёгуната Токугавы – в XXI век. Москва: АСТ: Астрель, 2011. 895 с.
5. Конституция Японии 1946 года (вступила в законную силу 03.05.1947 г.). URL: https://www-1.gsb.columbia.edu/ps/japan/constitution_1947.pdf
6. Мещеряков А. Н. Император Мэйдзи и его Япония. Москва: Наталис, 2009. 736 с. EDN: https://elibrary.ru/QPODMJ
7. Накорчевский А. А. Синто. 2-е изд., испр. и доп. Санкт-Петербург: Азбука-классика, 2003. 448 с.
8. Yazovskaya O. Concept of Kokutai as National essence in the Foundation of Japan's imperial Subjectness in late XIX – first half of XX century // IJASOS – International E-Journal of Advances in Social Sciences. 2018. Vol. IV, Iss. 11. P. 510–515. DOI: https://doi.org/10.18769/ijasos.455681
9. Motohisa Yamakage. The essence of Shinto: Japan's spiritual heart. New York: Kodan-USA, 2006. 229 р.
10. Andersen E. Introduction: Empire of Religions: Exploring Belief and Practice in Imperial Japan and Colonial Korea // Belief and Practice in Imperial Japan and Colonial Korea. Palgrave Macmillan Singapore, 2017. P. 17–28. DOI: https://doi.org/10.1007/978-981-10-1566-3
11. Бишарова С. Г. Синтоистские основы традиционной японской культуры: автореф. дис. … канд. философ. наук: 24.00.01. Новосибирск: НГПУ, 2006. 27 с. EDN: https://elibrary.ru/NJYVUR
12. Кожевников В. В. Синто и национализм в Японии (проблема храма Ясукуни) // Рос-сия и АТР. 2014. № 4. С. 166–179.
13. Yamaguchi Satoshi. English-Japanese: Shinto from an International Perspective. Tokyo, 2012. 204 р.
14. Сила-Новицкая Т. Г. Культ императора в Японии: мифы, история, доктрины, поли-тика. Москва: Наука, 1990. 206 с.
15. Кэндзабуро Оэ. Орел над вселенной: пер. с япон. // В сб. «Обращаюсь к современникам». Москва: Прогресс, 1987. С. 261–269.
16. Кэндзабуро Оэ. О праве разлюбить Японию: пер. с япон. // В сб. «Обращаюсь к современникам». Москва: Прогресс, 1987. С. 57–63.
17. Iwabuchi K. Japanese popular culture and postcolonial desire for Asia // Popular culture, globalization and Japan. London and N.Y., 2006. P. 15–35.
18. Dower John. War without Mercy: Race and Power in the Pacific War. Pantheon; First Edition, 1987. 416 p.
19. Крупянко М. И., Арешидзе Л. Г. Японский национализм как основная объедини-тельная и защитная сила нации в новом миропорядке XXI века // Вопросы полито-логии. 2024. Вып. 1 (101), т. 14. С. 237–251.
20. Марков С. М., Шумилова В. В. Японский путь цветка (кадо) // Социальные и гума-нитарные науки на Дальнем Востоке. 2025. Т. 22, № 2. С. 229–240.
21. Марков С. М., Шумилова В. В. Хризантема (кикумон) как символ государственной власти и этнической культуры Японии // Японский язык в вузе: актуальные про-блемы преподавания: сб. науч. тр. / под ред. В. А. Федяниной, А. В. Савинской, И. Р. Нургалиева. 2025. Вып. 30. С. 172–180. EDN: https://elibrary.ru/NWJNVD
22. Кармишина М. А. Символика цветов в синтоизме и современной фитонимической культуре Японии // Языковая картина мира, культура и перевод / редкол. И. П. Фе-дотова. Хабаровск: ДВИУ РАНХиГС, 2025. С. 203–208. EDN: https://elibrary.ru/HGUOLK
23. Мещеряков А. Н. Книга японских символов. Книга японских обыкновений. Москва: Наталис, 2003. 556 с.
24. Прасол А. Ф. О некоторых особенностях русского и японского этнокультурного типа // Япония. Ежегодник. Институт Востоковедения РАН. 2007. № 36. С. 148–170.
25. Шуплецова К. В. Распространение синтоизма в Корее в колониальный период // Корееведение. 2024. № 2. С. 55–64. DOI: https://doi.org/10.48647/ICCA.2024.59.42.005; EDN: https://elibrary.ru/CCYACB
26. Iwabuchi K. Japanese popular culture and postcolonial desire for Asia // Popular culture, globalization and Japan. London and N.Y., 2006. P. 15–35.
